Notre humanité peut être pesée et mise en équilibre sur la balance de la justice. Dans LOLA, un crime va
révéler les forces et les fragilités de deux vieilles dames. L’une s’avère être faible, l’autre forte. L’équilibre de l’humanité est sauvegardé, et comme dans la nature, c’est le plus fort qui
survit. Mais la valeur humaine est régie par le statut social.
LOLA
« Lola » signifie « grand-mère » en Tagalog. Les Philippins sont très respectueux de leurs aînés, particulièrement des grands-parents. Le respect des personnes âgées est
quelque chose dont les Philippins peuvent être fiers, aujourd’hui et pour les années à venir. Les grands-parents jouent un rôle majeur dans la famille philippine. On sait que les Philippins
tissent des liens étroits à l’intérieur de leur famille. Quand les parents ne sont pas là, les enfants sont toujours confiés aux grands-parents. D’ailleurs, ils traitent souvent leurs
petits-enfants mieux que leurs propres enfants.
Dans de nombreux cas, les grands-parents dépassent même les limites du raisonnable en gâtant à l’excès leurs petits-enfants.
LES GRANDS-MERES
Dans LOLA, les deux grands-mères sont jouées par des
actrices professionnelles. J’avais déjà ces deux actrices en tête quand la scénariste et moi avons imaginé cette histoire il y a deux ans. Anita Linda qui joue Lola Sépa a 84 ans et Rustica
Carpio qui joue Lola Puring a 79 ans. C’est toujours une joie de travailler avec des professionnelles comme elles, elles ne se sont jamais plaintes pendant le
tournage malgré toutes les difficultés logistiques que nous avons pu rencontrer.
LES QUARTIERS INONDES
Le film a été tourné à Malabon, dans le plus important quartier de Manille, qui se situe à 45 minutes du centre ville. Ce quartier est inondé toute l’année. Le niveau des eaux varie en fonction
des averses de pluie. Les gens qui vivent dans cette partie de la ville submergée par les eaux ont décidé d’y rester parce qu’ils n’ont pas d’autre endroit où loger. J’ai décidé de tourner dans
ce quartier pour montrer les conditions de vie de ses habitants, comment ils s’en sortent au quotidien et comment ils se sont adaptés à un tel environnement. Comme le démontre le film, malgré des
conditions de vie précaires, ils parviennent toujours à trouver des solutions à leurs problèmes.
LA SAISON DES PLUIES
J’ai tourné le film en juin 2009 pendant la saison des pluies. Je tenais vraiment à ce ciel sombre et couvert, pour susciter la douleur qu’éprouvent les deux grands-mères durant tout le film.
Nous avons recréé la pluie et le vent au moment du tournage. Nous ne pouvions pas dépendre des averses réelles, car les caméras et les éclairages auraient été mouillés. Sans compter le danger des
câbles électriques exposés à la pluie.
L’eau est aussi symbolique dans LOLA. A la fois, elle peut être source de vie, mais peut aussi être signe de stagnation et d’insalubrité. Nous pouvons flotter sur l’eau, mais nous pouvons aussi
nous y noyer.
LA PROCESSION FUNERAIRE
La procession funéraire qu’on aperçoit dans LOLA est typique dans ces régions inondées. De la même façon, il existe dans certaines parties des Philippines de célèbres parades fluviales qui
célèbrent la saison des pluies. La personne qui tombe à l’eau au début de la scène de la procession ne le fait pas accidentellement, mon assistant réalisateur et moi-même le lui avions
secrètement demandé ! Nous voulions surprendre tous les figurants et il s’est avéré qu’ils ont effectivement tous ri de lui à ce moment-là, ce qui rompait le silence et le caractère solennel
de la scène.
DES FAITS REELS
Le film se base sur des faits réels. J’ai situé cette
histoire pendant la saison des pluies, dans un quartier de Manille en lutte contre l’adversité. Au fond, les Philippins sont des survivants. Pour
eux, l’épreuve fait partie de la vie, ils gardent toujours espoir. Ils tentent de trouver la paix et la consolation grâce à la prière.
LA PRISON
Toutes les scènes de prison ont été tournées dans une vraie prison. Tous les gens aperçus à l’intérieur sont en fait de vrais prisonniers ou de vrais gardiens, mis à part le masseur, qui est mon
assistant réalisateur.
LA BUREAUCRATIE ET LES FORMALITES
Aux Philippines, comme dans tout pays industrialisé, l’accès à la modernité peut s’avérer compliqué, en particulier pour les personnes âgées. La vie urbaine est nerveuse et intense. La plupart du
temps, on considère les vieillards comme gênants et inutiles tout simplement parce qu'ils sont lents et en dehors des modes. De nos jours, on peut tout obtenir d’un clic sur internet, mais dans
les pays en développement, les choses se compliquent pour les personnes âgées en raison des procédures administratives.
LE VOL DE TÉLÉPHONE PORTABLE
Un vol de téléphone portable est mis en lumière dans le film. Au Philippines, la caution fixée pour ce type de délits est plus élevée que pour d’autres, en raison de leur croissance galopante,
surtout sur les enfants riches.
Un téléphone portable haut de gamme est devenu le symbole d’un certain statut pour les adolescents. Le film démarre sur un gros plan montrant de l’argent et l’argent est au cœur du dénouement du
film. L'argent est en fait la source de tous les maux. Dans LOLA, l'humanité des deux grands-mères est mise à l’épreuve, elles doivent répondre aux besoins de leurs proches, mais pas forcément de
leurs propres besoins à elles. Les dépenses accordées à la vie et à la mort dépendent de notre statut social. Plus vous êtes riche, plus la mort coûte cher. Mais si vous êtes pauvre, la vie peut
être négociable, comme on le voit dans le film.
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